Kiran Kapure Gandhi tolstoy story टॉल्स्टॉय का युद्धक्षेत्र का अनुभव
Kiran Kapure रूस ने युद्ध की घोषणा की है और यूक्रेन पर आक्रमण किया है, और संयुक्त राज्य अमेरिका सहित यूरोपीय संघ के देशों ने रूस के खिलाफ कड़ी नाराजगी व्यक्त की है और प्रतिबंध लगाए हैं। युद्ध ने बाजार पर कहर बरपाया है, द्वितीय विश्व युद्ध के बाद की शांति प्रक्रिया को बाधित किया है और पूरी दुनिया को प्रभावित किया है।
युद्ध की भयावहता हमेशा से रही है, लेकिन आज इसे वीडियो के जरिए देखा जा सकता है. यद्यपि युद्ध रक्तपात के कई उदाहरण हैं, राजनीतिक नेता युद्ध से नहीं बचते हैं। बहुत हद तक, राजनीतिक नेता भी लोगों को यह विश्वास दिला सकते हैं कि युद्ध अवश्यंभावी है। पुतिन ने भी, धीरे-धीरे युद्ध की आवश्यकता की ओर अपना रुख बदल लिया और यूक्रेन पर हमला शुरू कर दिया। हालाँकि, युद्ध के मैदान में रहते हुए, कुछ गणमान्य व्यक्तियों ने युद्ध की निरर्थकता को महसूस किया और युद्ध विरोधी बने रहे।
युद्ध विरोधी कार्यकर्ताओं में सबसे पहले गांधीजी का नाम लिया गया। अपने जीवन में दो बार गांधीजी सेवा करने गए जहां युद्ध लड़ा गया था। गांधी जी जैसा युद्ध शायद ही किसी भारतीय नेता ने अनुभव किया हो। उन्होंने दक्षिण अफ्रीका में अपने प्रवास के दौरान दोनों युद्ध देखे। एक था बोअर युद्ध और दूसरा था ज़ुलु विद्रोह। बोअर का मतलब डच होता है।
बोअर्स को दक्षिण अफ्रीका में सत्ता के लिए अंग्रेजों से लड़ना पड़ा और उनके बीच विश्व प्रसिद्ध बोअर युद्ध 1899 से 1902 तक चला। गांधीजी और अन्य हिंदुओं ने सेवा की भावना से इस लड़ाई में भाग लिया। उन्होंने अपना अनुभव ‘दक्षिण अफ्रीका में सत्याग्रह का इतिहास’ पुस्तक में दर्ज किया है। वह लिखता है: “हमें तोप या बंदूक के अंदर काम नहीं करना पड़ता था। इसका मतलब था कि युद्ध के मैदान में घायल हुए सैनिकों को सेना के साथ मौजूद सैनिकों की एक स्थायी टुकड़ी द्वारा हटा दिया गया था और सेना को गिरा दिया गया था।
लड़ाई उस देश में चल रही थी जहाँ युद्ध के मैदान और ठिकाने के बीच पक्की सड़कें नहीं थीं। इसलिए घायलों को गाड़ी आदि से बाहर निकालना असंभव है। स्टेशन हमेशा किसी भी रेलवे स्टेशन के पास स्थित होना चाहिए। और युद्ध के मैदान से सात से आठ मील और पच्चीस मील दूर।”
गांधी टॉल्स्टॉय का युद्धक्षेत्र का अनुभव…
युद्ध की पूरी स्थिति का वर्णन नहीं किया जा सकता है, क्योंकि जिस तरह से युद्ध सामने आता है वह उस व्यक्ति के आंदोलन को सीमित कर देगा जो इसे देखता है। गांधीजी अपने अनुभव में आगे लिखते हैं: “घायलों को सात या आठ मील तक ले जाना स्वाभाविक था। लेकिन पच्चीस मील तक, और इससे भी अधिक घायल सैनिकों और नौकरशाहों के लिए। रास्ते में उन्हें दवा दी गई।मार्च सुबह 8 बजे शुरू हुआ और शाम 5 बजे स्टेशन पर पहुंचा। यह कठिन काम है। एक दिन में पच्चीस मील घायलों को उठाने का एकमात्र तरीका है।
शुरुआत में हार खत्म हो गई और हताहतों की संख्या बढ़ गई इसलिए अधिकारियों को हमें गोले की सीमा तक नहीं ले जाने का विचार छोड़ना पड़ा। … लेकिन जब समय आया, तो हमें बताया गया, ‘आपको अपनी स्थिति के अनुसार गोली मारने का जोखिम नहीं उठाना है, इसलिए यदि आप जोखिम में नहीं डालना चाहते हैं, तो जनरल बुलर (अग्रणी सैन्य अधिकारी) को मजबूर किया जाएगा। आप ऐसा करने के लिए। ) मुख्य विचार नहीं है। लेकिन अगर आप वह जोखिम उठाएंगे तो सरकार आपको धन्यवाद जरूर देगी.’ ”गांधीजी तब लिखते हैं:’ हम तो बस जोखिम उठाना चाहते थे. हमें बाहर रहना पसंद नहीं था, इसलिए सभी ने इस मौके का स्वागत किया।” दक्षिण अफ्रीका में, जब गांधी ने युद्ध में भाग लिया, तब उनकी आयु लगभग 30 वर्ष थी। वह छोटा था और उसे लगा कि युद्ध असली है। हालाँकि, उन्होंने इस युद्ध में इसकी निरर्थकता को भी महसूस किया और युद्ध के बारे में उनके विचारों में हर जगह इसका उल्लेख है।
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उसके बाद दक्षिण अफ्रीका में ज़ुलु विद्रोह के दौरान भी गांधीजी कानाफूसी करने वालों की एक टुकड़ी बनाकर सेना में शामिल हो गए। इस प्रकार गांधीजी और अन्य हिंदू अंग्रेजों की ओर से युद्ध करने गए लेकिन युद्ध के मैदान में उन्होंने जूलस की सेवा में जरा भी भेदभाव नहीं किया। ज़ूलस अफ्रीकी थे और वे अंग्रेजों के खिलाफ थे। इस युद्ध के अनुभव के बारे में गांधी लिखते हैं: जो नीग्रो जख्मी हो जाते हैं, वे तभी उठेंगे, जब हम उन्हें हटा देंगे, नहीं तो मुझे ऐसा ही लगता था। कोई भी गोरे इन घायलों के घावों का इलाज करने में मदद नहीं करते हैं।
अस्पताल ले जाने के बाद घायलों का इलाज करना हमारे क्षेत्र से बाहर था। कुछ नीग्रो के घावों की मरम्मत पांच या छह दिनों से नहीं की गई थी, इसलिए वे मर रहे थे। यह सब साफ करना हम पर निर्भर था। क्या होगा अगर नीग्रो हमसे बात करें? हम नीग्रो के हाव-भाव से और उनकी आँखों से देख सकते थे कि उन्हें लगा जैसे भगवान ने हमें उनकी मदद करने के लिए नहीं भेजा है।”
इस युद्ध के बाद ही गांधी जी को जीवन के दो महत्वपूर्ण विचार समझ में आए। वे लिखते हैं: “इस टीम के काम के बारे में मेरे दो विचार, जो मेरे दिमाग में धीरे-धीरे परिपक्व हो रहे थे, परिपक्व कहे जा सकते हैं। एक यह है कि जो सेवकाई को सेवाधर्म देते हैं उन्हें ब्रह्मचर्य का पालन करना चाहिए और दूसरा यह कि सेवाधर्म करने वालों को हमेशा गरीबी को गले लगाना चाहिए। इस प्रकार गांधीजी के जीवन में युद्ध के अनुभव से इन विचारों की पुष्टि हुई। इसके अलावा, युद्ध में प्रत्यक्ष भागीदारी के विचार का युद्ध-विरोधी विचारधारा से बहुत कुछ लेना-देना था।
इसी तरह, लियो टॉल्स्टॉय, सभी समय के महानतम लेखकों में से एक, क्रीमियन युद्ध में शामिल थे। यह युद्ध कुछ यूरोपीय देशों और रूस के बीच भी लड़ा गया था। युद्ध 1853 और 1856 के बीच हुआ, जब लियो टॉल्स्टॉय पच्चीस वर्ष के थे। वह रूसी सेना की ओर से सिलेस्टिया के किले की घेराबंदी में शामिल था। टॉल्स्टॉय के युद्ध में शामिल होने का विवरण कई जगहों पर मिलता है, लेकिन यहां उद्धृत संदर्भ ‘महात्मा टॉल्स्टॉय’ पुस्तक से है। पुस्तक सस्तु साहित्य द्वारा प्रकाशित की गई है और इसके अनुवादक गोवर्धनदास अमीन हैं। एक पूरा अध्याय क्रीमिया युद्ध के बारे में है।
टॉल्स्टॉय ने सेलेस्ट्रिया के महल से लौटने के बाद एक पत्र लिखा, जिसका उल्लेख पुस्तक में किया गया है, जिसमें वे लिखते हैं: दिन-रात तोपों की गर्जना और तोपों की गड़गड़ाहट कानों पर धाराप्रवाह लगा। रात में हमारे सैनिक खाइयां खोद रहे थे और उसी समय तुर्की सैनिक उन पर बंदूकों से हमला कर रहे थे। पहली रात मैं एक अजीब सी कमी के साथ उठा। मुझे लगा कि कोई बड़ा हमला शुरू हो गया है।” टॉल्स्टॉय ने क्रीमिया युद्ध में इस उम्मीद में बदला लिया कि युद्ध वास्तविक होगा। हालाँकि, उन्होंने एक और कारण का भी उल्लेख किया कि वे युद्ध में क्यों शामिल हुए और वह है ‘देशभक्ति की भावना में गिरना’।
यह इस अनुभव से था कि टॉल्स्टॉय के विचार मौलिक रूप से बदल गए और उन्होंने बाद में युद्ध पर आधारित प्रसिद्ध पुस्तक युद्ध और शांति लिखी। युद्ध पर टॉल्स्टॉय के विचारों को महात्मा टॉल्स्टॉय पुस्तक में आगे उद्धृत किया गया है। जिसमें लिखा है कि, ”आम जनहित के लिए देशभक्ति मंद पड़ती दिख रही है, जबकि नेपोलियन जैसा महत्वाकांक्षी व्यक्ति जैसा चाहे वैसा व्यवहार करना पसंद करता है.” बाकी सैनिकों को तैयार करना, युद्धपोत साहित्य के लिए गोला-बारूद आदि इकट्ठा करना, ये बातें शुरू से ही बहुत अनैतिक हैं।
अगर वह तत्व आम जनता के मन में मजबूती से बसा हुआ है, तो नेपोलियन जैसे एक या दो व्यक्तियों को समय-समय पर पांच देशों में युद्ध भड़काने का मौका नहीं मिलेगा। समाधान देते हुए वे यह भी लिखते हैं: “जो सरकार अपने पड़ोसी के साथ ईमानदारी से, समान रूप से और उदारता से काम नहीं करती है, उसे जीवित नहीं रहने दिया जाएगा। जब लोग ऐसा संकल्प लेंगे तभी भविष्य के युद्धों को दुनिया से खत्म किया जा सकेगा।”